인문주의 사피엔스

論功行賞(논공행상)은 “공을 논하고 상을 주다” 또는 “공을 따져 거기에 맞는 상을 주다”라는 의미로서 출처는 삼국지(三國志)입니다. 論(논할 론, 도리 륜)은 言(말씀 언)과 侖(둥글 륜)을 결합한 회의문자입니다. 論이 포함된 단어로는 물론(勿論), 결론(結論), 여론(輿論) 등이 있습니다. 功(공 공)은 工(장인 공)과 力(힘 력)을 결합한 회의문자로서 공적, 일, 업적 등을 의미합니다. 功이 포함된 단어에는 성공(成功), 공로(功勞) 등이 있습니다. 行(다닐 행)은 네 방향으로 갈라진 사거리를 그린 상형문자로서 다니다, 가다, 행하다, 하다 등의 의미가 있습니다. 行이 포함된 단어에는 은행(銀行), 행동(行動), 여행(旅行) 등이 있습니다. 賞(상줄 상)은 尙(오히려 상)과 貝(조개 패)를 결합한 ..

巧言令色(교언영색)을 직역하면 “교묘한 말과 아름다운 빛”으로서 “남의 환심을 사기 위해 교묘히 꾸민 말과 아첨하는 얼굴빛”으로 풀이됩니다. 출처는 논어(論語)의 학이편(學而篇)입니다. 巧(공교할/아름다울 교)는 工(장인 공)과 丂(공교할 교)를 결합한 회의문자로서 공교하다(솜씨가 재치있고 교묘하다), 솜씨있다, 예쁘다 등의 의미가 있습니다. 巧가 포함된 단어에는 기교(技巧), 간교(奸巧) 등이 있습니다. 言(말씀 언)은 辛(신)과 口(구)를 결합한 회의문자로서 말씀, 견해, 의견 등의 의미가 있습니다. 令(하여금 령)은 亼(삼합 집)과 卩(병부 절)을 결합한 회의문자로서 건물 아래에서 명령을 내리는 사람을 그린 것입니다. 令의 의미에는 하여금, 가령, 이를테면, 명령, 아름답다, 좋다, 착하다 등이 있..

矯角殺牛(교각살우)를 직역하면 “뿔을 바로잡으려다 소를 죽인다”로서 “결점을 고치려다 정도가 지나쳐 도리어 일을 그르친다”라는 의미로 풀이됩니다. 矯(바로잡을 교)는 矢(화살 시)와 喬(높을 교)를 결합한 회의문자입니다. 높은 건물 위에 갈고리가 걸린 모습을 그린 喬에 화살을 더해 구부러진 화살촉을 펴서 바로잡는다는 뜻을 나타냅니다. 矯가 포함된 단어에는 교정(矯正), 교도소(矯導所) 등이 있습니다. 角(뿔 각, 사람 이름 록)은 짐승의 뿔을 그린 상형문자입니다. 角이 포함된 단어에는 시각(視角), 각도(角度), 촉각(觸角), 사각(四角) 등이 있습니다. 殺(죽일 살)은 杀(죽일 살)과 殳(몽둥이 수)를 결합한 회의문자입니다. 殺이 포함된 단어에는 살인(殺人), 암살(暗殺) 등이 있습니다. 牛(소 우)는..

過猶不及(과유불급)은 “지나침은 오히려 못 미침과 같다”, “매사에 정도를 지나치면 미치치 못한 것과 같다”라는 의미이며 중용(中庸)의 중요성을 강조하는 표현으로 논어(論語)의 선진편(先進篇)에 나오는 말입니다. 過(지날 과)는 辶(쉬엄쉬엄 갈 착)을 뜻으로 삼고 咼(가를 과)의 소리를 취한 형성문자입니다. 過가 포함된 단어에는 과정(過程), 과거(過去), 사과(謝過), 통과(通過) 등이 있습니다. 猶(오히려/원숭이 유)는 犬(개 견)을 뜻으로 삼고 酋(묵은 술 추)의 소리를 취한 형성문자입니다. 원래 원숭이를 뜻하는 글자였으나 지금은 ‘오히려’의 뜻으로 사용되고 있습니다. 猶가 포함된 단어에는 유예(猶豫), 유태계(猶太系)가 있습니다. 不(아닐 부/불)은 땅 속의 씨앗을 그린 상형문자로서 아직 싹을 틔..